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標題: 大家都登西方極樂,導致目前生育率偏少,是否有關 [打印本頁]

作者: ta011    時間: 2012-3-26 02:04 PM     標題: 大家都登西方極樂,導致目前生育率偏少,是否有關



大家都登西方極樂,導致目前生育率偏少,是否有關,

目前,大概是古往至今,書籍最多,佛說最盛(在台灣),

因此,出家當僧尼,供養三寶,要修得,脫離輪迴的人,變多了,
也因為知識份子變多了,真的修得正法的人也變多了

是否因此,導致生育率偏少的原因之ㄧ


這是突然之間的一個心思,希望有緣人,討論討論。


作者: waroro    時間: 2012-3-26 02:53 PM

要去西方極樂,可沒那麼容易

一萬個念佛人,有幾個人能去得了,就阿彌駝佛了

作者: alvin1206    時間: 2012-3-26 02:57 PM

本帖最後由 alvin1206 於 2012-3-26 03:03 PM 編輯

台灣生育率少
是因為貧富差距太大的關係
(當中還涉及到一些人類行為學的問題
印度也是貧富差距甚大
但是生育率高居不下
這暫且不談)

此外你說的:
==============================================
因此,出家當僧尼,供養三寶,要修得,脫離輪迴的人,變多了,
也因為知識份子變多了,真的修得正法的人也變多了
==============================================
信仰虔誠不等於是知識份子
我沒來之前
一堆佛教徒一直搞不清楚因果報應~輪迴~吃素都是源自更早的印度教思想
知識?.............我看連常識都沒吧!
修正法?.............算了吧~多是波旬假藉佛教名義的方便法

若以輪迴來講
就算台灣去極樂淨土的人很多~暫離輪迴的人很多
(去極樂淨土才不是脫離輪迴~不要被淨空那些佛棍給騙了)
不代表其他的靈魂就不會轉世來台灣

因此你的主題
框框太小
既然相信輪迴
何以靈魂轉世侷限於台灣?



作者: linyithn    時間: 2012-3-26 03:46 PM

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作者: ta011    時間: 2012-3-26 04:37 PM

本帖最後由 ta011 於 2012-3-26 04:40 PM 編輯


侷限於台灣,是因為言論上是比較不受限制的,也比較上是比較免責,敬請海涵。

擴及,大陸或是港澳,等等引來憤青,自討沒趣,抱歉,真的抱歉。

而且,只是心頭上的一點疑問,其實真正因素很多,

以宗教觀點,來看,感覺上,是不是,開的道場多,或是法會多,

因此,多人受感染的機會就多,

而且台灣,目前葷素無忌,愛看什麼書,什麼言論,都是自然現象,

因此僅以台灣為限。


而且,很多人修佛法的第一志願,幾乎都是脫離輪迴,其他再說,

因為都想離苦得樂,好像沒幾個想永生,或是跟歲月同光,




作者: HUEISUS    時間: 2012-3-26 04:57 PM

生育率偏少,是養不起所以不敢生.
去西方極樂淨土是否佛說還是爭議的,有人說<西方極樂>是婆羅門教的太陽神思想.


作者: 柳天祐    時間: 2012-3-26 08:11 PM

可能性不高....以在下年輕人的生活圈裡頭 有信仰的10個人裡頭找不到一個 更不用說是會乖乖的照著佛家思想去做...
主要還是因為貧富差距問題吧
作者: 台灣地瓜陳    時間: 2012-3-26 09:24 PM

跟本就風馬牛不相干吧
德國生育率也很少
我想德國人也不會認為他們國人大多數都上天堂了
作者: alvin1206    時間: 2012-3-26 10:14 PM


基本的靈魂觀念不對
樓主可能認定靈魂永生或是永恆的是吧?
底下的網址是我在本論壇轉貼奧修的輪迴轉世觀念
http://www.eyny.com/thread-7492893-1-1.html

靈魂.........
以佛教來講
沒有靈魂永生這回事
輪迴的普世觀念
事實上是錯的

樓主試想
你打從一出生
你的國籍~姓名~人格~記憶~佛教信仰等等
都是後天環境打造出來的
這就是你的靈魂

在你百年以後你的人格~可能會以其他方式存在
某些執念
可能將會尋找新的子宮
可能會投胎到以色列~美國
說不定會變成基督徒或是猶太教徒
但是那個百年之後的基督徒也有他自己的成長環境~也有自己的靈魂
雖然樓主佛教徒的靈魂會影響他
但是我只是想說
宇宙不斷膨脹
新的星系~星球~生命不斷增加
每一個生命繁衍出新的生命就有一個新的靈魂誕生

記住
你的前世(其實是其他人的靈魂)或許會影響你
但你可以不受過去影響
除非你自己願意
或是有其他因素

這也是為什麼除了印度之外
其他民族的覺者並不願意談輪迴
因為意義也許沒有很大


作者: assds123    時間: 2012-3-27 12:51 AM

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作者: ta011    時間: 2012-3-27 08:58 AM




魂上,為什麼加上一個靈字,意思就是,有靈性的魂,

至於,一些得道大師,其靈魂,並非無人繼承,

而是用了另一種轉化,到每一個人的心中,或是,用了另一種方式,繼續淨化人心。

這才是佛教所說的,超脫,當然包括超脫生死,或是超脫輪迴,

至於,奧修的輪迴轉世觀念,並不了解,也許是另一種觀念,與佛教的觀念或許有一些牽絲的連結,但是基本上是不太相同的,

至於,佛陀,或是各式菩薩,涅盤後,都在做一些什麼

,根據佛書記載,還是在普渡眾生,其靈魂是不滅的,也超脫了輪迴,而且有的時候繼續追求,靈修的更高境界,

佛說的境界,有很多層次,請詳見愣迦經,不綴訴,其實我也沒記住。

據我所知道是這樣的,而非幻滅了,或是所謂的記憶殘片,轉至其他靈魂身上。


。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
至於

你打從一出生
你的國籍~姓名~人格~記憶~佛教信仰等等
都是後天環境打造出來的
這就是你的靈魂
。。。。。。。。。。。。。。。。。。
根據,不是讀的太熟的佛家經典,論訴,並非是這樣,祂是講,是因為因果輪迴,及際遇所造成,例如:3年才能修得同船渡,萬年才能修得共枕眠。

人就像,塵粉一樣,被風一吹,什麼時候,會與其他塵粉,碰在一起,好難說。

但是卻是可以刻意,讓他碰到面,但是最後,還是各走各的路。

這就是塵緣。




作者: ta011    時間: 2012-3-27 09:11 AM



肉肉吃的多應該也表示以後轉世要被吃(佛家的角度),

其實佛說,並非是這樣講的,試問當初,佛陀托缽,會沒吃到肉肉嗎,

現代,之所以,提到少吃肉肉,可能,再說一次,可能,轉世要被吃,那是因為,因果說,跟輪迴觀念,的引訴,延伸出來的。

主要是,現代人,心存壞念的人太多,沒是害害別人,或是不自知的傷害別人,這一種人,太多了,也不懂得自醒,只懂得自我催眠,也就是時下,的口語,自我感覺良好。


至於該不該吃肉,當然是少吃為妙,但是,不要故意迴避,那只是將因果惕後而已,

為什麼這樣說,肉當該你吃,你不吃,肉壞了,又要再次生肉,殺生,再煮熟等你吃,您不是又造了口業,不知不覺中。

因果,不嘗盡,輪迴永遠要隨身,但是不要刻意要吃肉,那又造了孽,跟口業。



作者: 台灣地瓜陳    時間: 2012-3-27 03:31 PM

本帖最後由 台灣地瓜陳 於 2012-3-27 03:31 PM 編輯
ta011 發表於 2012-3-27 08:58 AM


至於,佛陀,或是各式菩薩,涅盤後,都在做一些什麼

,根據佛書記載,還是在普渡眾生,其靈魂是不滅的,也超脫了輪迴,而且有的時候繼續追求,靈修的更高境界,

佛說的境界,有很多層次,請詳見愣迦經,不綴訴,其實我也沒記住。

據我所知道是這樣的,而非幻滅了,或是所謂的記憶殘片,轉至其他靈魂身上。


關於你說的佛書
是哪本書阿
涅槃後
還不能休息
太累了吧

作者: ta011    時間: 2012-3-27 03:41 PM

台灣地瓜陳 發表於 2012-3-27 03:31 PM
關於你說的佛書
是哪本書阿
涅槃後




愣迦經,有機會,多看看,

我也只聽到一些而已,可能是佛緣不足,

或是尚未到達因緣,還無福消受。

據說阿彌佗佛經,也有相同論訴,

不過還沒機會,看到那,一個愣迦經,幾乎就看不完了

主因是,天上,有太多界,且每一個人的願報不同,所以也有不同的境界。


據佛堂的師父,說的,連佛陀,都還在修。


作者: ta011    時間: 2012-3-27 03:46 PM

台灣地瓜陳 發表於 2012-3-27 03:31 PM
關於你說的佛書
是哪本書阿
涅槃後




補充一下,涅槃,也只是人世,超脫生死,超脫輪迴的一個狀態,還有更高境界可以繼續探索。


所以說佛學,是無遠佛屆的,也就是沒界線的,所以才有人說,佛學,說淺極淺,說深極深。

希望對您有所幫助。



作者: 台灣地瓜陳    時間: 2012-3-27 04:23 PM

本帖最後由 台灣地瓜陳 於 2012-3-27 04:23 PM 編輯
ta011 發表於 2012-3-27 03:41 PM
連佛陀,都還在修。


還真是不給休息的生命阿
我寧願相信涅盤就是化為絕對的虛空
不然一直修
到底要修什麼
作者: ufcufc    時間: 2012-3-27 05:04 PM

登西方極樂之後如果犯戒是否會再被踢出西方極樂呢?     
作者: waroro    時間: 2012-3-27 06:54 PM

本帖最後由 waroro 於 2012-3-27 06:55 PM 編輯
台灣地瓜陳 發表於 2012-3-27 03:31 PM
涅槃後
還不能休息
太累了吧



要看是哪種佛


十法界裡面的佛,天台四教裡面的「藏教佛、通教佛」都是十法界的,沒有見性。
所以天台大師在六即裡面講,叫「相似即佛」。

如果他破一品無明,證一分法身,他出了十法界,入一真法界,這個叫「分證即佛」
他是真佛,他不是假佛,超越十法界了,此時無功用道。


等到無明習氣全沒了,就是究竟佛果,回歸自性常寂光,這是終極「究竟」了。

作者: waroro    時間: 2012-3-27 06:56 PM

ufcufc 發表於 2012-3-27 05:04 PM
登西方極樂之後如果犯戒是否會再被踢出西方極樂呢?

不會。

一世成佛。

作者: assds123    時間: 2012-3-27 10:09 PM

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作者: bznoah    時間: 2012-3-27 11:06 PM

阿彌陀佛   這各討論實在太特別了
作者: kusla584    時間: 2012-3-28 12:20 AM

日本生育率也很低 我想這跟社會變遷有關  無關宗教
不過人口生育率低 地球人口因該會變少 結果現在是70億

作者: shen9999    時間: 2012-3-28 06:29 AM

沒錢又有那麼多的金錢壓力,那當然越來越少人想生了。
作者: ta011    時間: 2012-3-28 09:07 AM

shen9999 發表於 2012-3-28 06:29 AM
沒錢又有那麼多的金錢壓力,那當然越來越少人想生了。



抱歉的說,感覺是有理的,

但是,如果以40~60年代來說,當時百姓的金錢壓力,沒有現代大嗎,

還是當時,有太多垃圾,沒分類,可以利用,

現代卻全部拿去焚化廠,焚化了。

因此想撿個垃圾度日,都難上加難。

所以,街友只有凍死一圖,



何況是照顧下一代。

所以總感覺,政府應該在外海或是海濱多作一些垃圾淹埋地,化垃圾為土地。

可能會比較好一些。




作者: shen9999    時間: 2012-3-28 09:19 AM

ta011 發表於 2012-3-28 09:07 AM


抱歉的說,感覺是有理的,

你這樣說就欠缺時間性了,記得十年前左右,92汽油一公升才18塊左右,沒記錯的話,那現在一公升都要30以上了,物價的問題你有看到嗎?此外,稅收的問題,現在能夠跟40~60年代比嗎?

當然,那時候收入雖然相對少,但是物價也同樣沒有那現在差距那麼高,而現在則是不斷喊漲,但是薪水則沒什麼變動,此外還有各種條件因素都與現在不同。所以你說的是欠缺時代背景的內容的。
作者: waroro    時間: 2012-3-28 10:32 AM

本帖最後由 waroro 於 2012-3-28 10:36 AM 編輯
assds123 發表於 2012-3-27 10:09 PM
如果靈魂真的是不滅的話,那不就混沌後靈魂的數量就是那麼多?
那靈魂從哪來的? 混沌後有因果開始我相信,但 ...


萬物的起源就是自性或說真如等,基督教等說的真神或上帝

自性是一,也就是真神是一

自性的境界,理事無礙,事事無礙,一多無礙,小大無礙,是不可思議境界,唯佛與佛方知。


靈魂那兒來?自性一念不覺來的,自性迷了來的,所以叫迷魂貼切點

但叫靈魂也沒錯,因為它始終不離自性,是靈的。

一個個靈魂眾生,因起妄想,分別,執著

所以有我,有他,有善,有惡,有男,有女,有美,有醜

執著,貪取而造業。業現業境,吸引的眾生在其中輪轉,就是輪迴。


輪迴基本上是苦多樂少,所以佛菩薩慈悲,教人離妄歸真的方法。

首先要放下我執等執著,其實沒有所謂的我,我在那兒?

一個個眾生,就像海水的泡沫一樣,眾生執著泡沫是我是你是他,其實同是一個大海。

也就是遍法界虛空界一切依正莊嚴與自己是一體。



再來就是放下分別心,既然是一體,有什麼好分別的?

有分別心,就有喜愛與厭惡,因而心生貪厭,進而造業。


最後是放下妄想,有妄想就會現相,所謂唯心所現,唯識所變。

凡所有相都是虛妄,虛妄遮蔽自性,就無法回歸自性常寂光。

作者: shen9999    時間: 2012-3-28 10:48 AM

waroro 發表於 2012-3-28 10:32 AM
萬物的起源就是自性或說真如等,基督教等說的真神或上帝

自性是一,也就是真神是一

真虧還說佛教的,結果還說真神與上帝,不愧是X空的信徒,連佛教根本反對創造神、上帝的存在都不知道,可憐啊!
作者: kusla584    時間: 2012-3-28 04:26 PM

ta011 發表於 2012-3-28 09:07 AM


抱歉的說,感覺是有理的,

喔 哈 TA011大  這還要考慮物價呦
之前不是有個新聞  一個雙薪家庭年收入2百萬 PO文者說不夠用!!!
而以前沒那麼多物質慾望 只要三餐溫飽就可以了
所以不能相提並論
作者: 台灣地瓜陳    時間: 2012-3-28 07:49 PM

如果有一天
台灣因為經濟好轉
人口變多
是不是極樂世界也不好玩了
大家又搶著投胎台灣?
問題一開始就不對
又怎麼會有正確的答案呢
作者: shen9999    時間: 2012-3-28 08:07 PM

台灣地瓜陳 發表於 2012-3-28 07:49 PM
如果有一天
台灣因為經濟好轉
人口變多

這話說的好,錯誤的問題怎麼可能有正確的答案。
作者: duxdhellf123    時間: 2012-3-28 09:28 PM

生育減少主要是因為現代的人沒錢不敢生
,生一個小孩不是只有生後面還要養,吃喝拉撒睡
都要錢沒有一定的金濟能力是負擔不起的,所以不是
信佛教登西方極樂,是因為生活的金濟壓力.你總是不希
望生完小孩後不知道要怎麼讓他吃到下一餐吧
作者: 台灣地瓜陳    時間: 2012-3-28 09:40 PM

shen9999 發表於 2012-3-28 08:07 PM
這話說的好,錯誤的問題怎麼可能有正確的答案。

二十一世紀的佛教
真的是教導人胡思亂想嗎
擺在眼前的事實不去看
生育率低就是明顯經濟民生的問題
非要聯想到西方極樂那個只能算是信仰的觀念

宗教無非追求生命的真理與智慧
卻讓我感覺信仰現在的佛教好像是很白痴的行為

作者: alvin1206    時間: 2012-3-28 09:55 PM

台灣地瓜陳 發表於 2012-3-28 09:40 PM
二十一世紀的佛教
真的是教導人胡思亂想嗎
擺在眼前的事實不去看

真正的佛教與淨空那些佛棍無關
淨空不知道是發瘋還是自我膨脹的慣性吹牛
他的那些理論講出來都不知道丟臉
神經病醫院倒是蠻多人跟他一掛的
作者: shen9999    時間: 2012-3-28 09:58 PM

台灣地瓜陳 發表於 2012-3-28 09:40 PM
二十一世紀的佛教
真的是教導人胡思亂想嗎
擺在眼前的事實不去看

我是覺得應該要釐清到底是傳教者與信徒的問題還是這個宗教本身的問題,譬如說一個宗教有歷史發展與歷程,且有考證之時,那應能明顯看出原先與後來的差別,也可知道後來的與原本的是否一樣或完全變質。但是當後來的傳教者與信徒抹剎這發生的事實而反而認為歷史發生的事實是錯誤,且只靠你自己信與不信而論定,這就可見這傳教者與信徒的用心何在,其身必然有屎,譬如淨空本身就是一個很好的例子。

所以我的觀念是要接觸一個信仰,那應該先去考證這個信仰的事實與發展,這樣至少是比較清楚的去選擇,而不是亂七八糟的自以為是。
作者: shen9999    時間: 2012-3-28 10:01 PM

alvin1206 發表於 2012-3-28 09:55 PM
真正的佛教與淨空那些佛棍無關
淨空不知道是發瘋還是自我膨脹的慣性吹牛
他的那些理論講出來都不知道丟臉 ...

記得實際的佛教界似乎是不接受淨空的,只有他的信徒還在那邊自以為而已
作者: assds123    時間: 2012-3-29 12:34 AM

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作者: h2000    時間: 2012-3-29 01:30 AM

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作者: 仙澐    時間: 2012-3-29 01:57 AM

本帖最後由 仙澐 於 2012-3-29 02:24 AM 編輯

好吧 我反方向說好了 東方不動佛的淨土有妙喜世界 生育率偏少就去妙喜世界 以上純看看 反正
我覺得 但看個人的生活經濟是否養的起再去衡量

題外話 順便貼文章了就算人沒法去 極樂 那不坊去妙喜 妙喜世界以少善根因緣即得往生 嗯 文章資料出自網頁搜尋
諸佛剎土是具足無量福德及願力所成就的,不但清淨莊嚴也沒有任何煩惱病
痛,但因眾生福德智慧薄淺而無法得見,不過諸佛菩薩悲憫眾生輪迴六道、流
浪生死卻無所依怙,因此經上佛陀介紹十方均有佛國淨土,待眾生修持善根發
願迴向往生,依佛所教得脫生死。

佛陀在世雖介紹許多佛國令眾生嚮往求生彼剎,但由於眾生根器深淺不一,
且宿世因緣不同,為讓眾生心能專一不致亂了方寸,因此介紹西方極樂世界勸
眾往生,只因彼剎阿彌陀佛有四十八大願,願願皆是為方便接引眾生而立,可
說是現今末法時代提供眾生解脫生死之最佳修行管道,諸如彌勒菩薩的兜率淨
土、藥師佛的琉璃淨土及不動佛的妙喜淨土,都是為攝受眾生而設廣大方便。
其中兜率以天人居多,妙喜以四果羅漢為主,而琉璃淨土與極樂淨土則純屬大
乘菩薩,所以諸佛國土雖是攝受眾生然而卻有不同的往生條件。



(1)「法義勝」:不動如來善說法義,而且聲聞眾唯希法食並無餘食想,身心亦不疲倦。而釋迦佛之說法比起不動佛之法藏,猶如手中葉之於樹上葉。經云:「舍利弗。我於此界。說法至少。比不動如來所說法藏。百分千分百千分。億百千分算分數分。迦羅分。鄔波尼殺曇分。亦所不及。」復云「舍利弗。此皆不動如來應正等覺。修菩薩行時發如是願。願我成佛。彼剎土中所有菩薩。以我威力隨所聽聞。皆能領悟受持讀誦。舍利弗。是諸菩薩由彼如來本願神力。於佛所聞悉能領受諷誦通利。」

(2)「眷屬勝」:不動如來於一一說法,善能調伏無量眾生,皆令現證阿羅漢果,所以不動佛剎是阿羅漢剎非凡夫剎,而使得舍利弗問佛言:何以故?佛答:彼佛剎中阿羅漢多故。經云:「復次舍利弗。彼不動如來於說法時。能善調伏無量眾生。皆令現證阿羅漢果。安住靜慮八解脫者其數甚多。舍利弗。彼不動如來應正等覺。有無量無數諸聲聞眾。我不見若算師算師弟子。有能算數彼聲聞眾爾許。頻婆羅。殑伽羅。波頭摩。阿羅吒。若干阿頻婆。阿部多。舍利弗。如此算數無有能知彼聲聞眾定其數量若干名者。」復云:「應知舍利弗。由彼如來於一說法。善能調伏無量有情。然彼世尊之所攝受。無有能知其數量者。舍利弗。我之聲聞及彌勒如來諸聲聞眾。乃至賢劫諸佛世尊所有聲聞。及彼聲聞當所調伏餘聲聞眾彼皆積聚比不動如來諸聲聞眾。百分不及一。乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。何以故。其數多故。解脫無異故。」

(3)「魔眾勝」:通常魔與佛是互相對立的,魔不僅能腦害修行人心志,亦能敗壞如來家業。但在不動佛剎中,諸魔非但不作魔事也不加害於人,反而是修行人的良師益友。經云:「舍利弗。彼魔波旬亦復如是。由不動如來往修菩薩行時。本願善根如是迴向。願我當證無上菩提。調伏諸魔不為障惱。彼諸菩薩聲聞凡夫。乃至三千大千世界亦不為障惱。然由先業所感受此魔身。生彼天中而自悔責。無始故業獲此身名。雖得自在常生厭患。於彼如來說法之時。諸魔眷屬常預聽聞聞已心淨。於聲聞眾而生愛樂。云何當得住於寂靜少欲知足。彼諸魔眾常起出家之心。而無障礙之想故。彼國中聲聞菩薩及凡夫眾。皆由彼佛往昔精勤弘誓威力得安樂住。舍利弗。此亦不動佛剎殊勝莊嚴。」復云:「舍利弗。此三千大千世界天魔波旬。常為菩薩聲聞作諸障礙。妙喜剎中諸天魔眾不為魔業。彼諸菩薩若已生現生當生。常無恐怖。何以故。由彼如來本行菩薩道時。所有善根如是迴向。我證無上正等覺時。彼天魔眾不為障惱及作魔事。舍利弗。譬如丈夫善服毒藥能使消化。方為食事無有諸毒。彼剎天魔亦復如是。常加利益不為損害。舍利弗。彼佛剎土成就如是無量功德。」

(4)「女人勝」:通常女人給人的感覺不外乎妒心濃、瞋心烈、慢心盛等諸多垢塵,然而在不動佛剎中女人卻具諸天德,身亦無穢惡。經云:「復次舍利弗。彼佛剎中女人衣服及莊嚴具。從樹而生隨意受用。彼國女人無女過失。不如此界諸女等心多嫉妒兩舌惡口。又彼懷孕之時至於誕育。母子安適亦無穢污。何以故。此皆不動如來本願力故。舍利弗。彼佛剎中有如是等安隱快樂。」復云:「舍利弗。彼剎人倫無有嫉妒。一切女人超諸女寶。獲天功德此無能比。假令況之百分不及一。千分不及一。百千分不及一。百千俱胝那由他算數譬喻。乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。」

(5)「弟子勝」:羅漢四果除阿羅漢,餘預流果、斯陀含果及阿那果含皆須時間成熟方令成無學地,不動佛剎之諸有學地,則不待時間因緣成熟,即能坐定便當下證無學位。經云:「舍利弗。譬如懈怠預流果入七返受生。為其說法方獲勝果。我說名為七返生人。舍利弗。若有於不動如來初說法時獲預流果。第二說法證斯陀含。第三說法證阿那含。第四說法證阿羅漢者。此諸人等非一坐定得盡諸漏名懶惰人。」復云:「舍利弗。彼佛剎中得預流者。於此現身而得漏盡。非如此界經七返生。斯陀含者。即於現生能盡苦際。匪如此界經一往來名斯陀含。阿那含者。彼於現身成阿羅漢。非如此界往上地生。不還來此名阿那含。」

(6)「法緣勝」:不動如來之法城(妙喜世界),皆與一切智及波羅蜜相應,而得不動佛之法身圓滿。經云:「舍利弗。若菩薩於一生中。欲見無量百千億那由他諸佛者。應當願生不動如來之所。若菩薩於彼生已。即見無量諸佛種諸善根。復能為無數百千眾生演說法要。令諸眾生增長善根。舍利弗。此賢劫中諸佛世尊當出於世。若諸菩薩以衣服飲食臥具醫藥種種資具。供養如來便即出家。既出家已於諸佛所淨修梵行。以此善根。方餘菩薩於不動如來之所。於一生中與波羅蜜相應。所有福聚百分不及一。千分不及一。算分。迦羅分。數分喻分。鄔波尼殺曇分。亦不能及。舍利弗。此亦不動如來清淨佛剎。功德莊嚴。」復云:「舍利弗。若有善男子善女人。於此世界或他世界。若命終後生於彼土。即於生時得如是念。我已入如來室住無畏城。舍利弗。彼諸菩薩所有言議。皆與般若波羅蜜相應。互相遵敬起導師想。」又云:「舍利弗。不動如來應正等覺。往昔行菩薩行時。作如是願。我佛剎中所有菩薩摩訶薩。皆得法身圓滿。如我無異。」

(7)「聞法勝」:不動如來善能調伏眾生,每次說法皆令聽法者現證阿羅漢果,就連地獄罪孽深重眾生,亦蒙其說法現證無學。經云:「復次舍利弗。此三千大千世界星宿數量。不如彼佛聲聞眾多。由彼如來於一說法。無量有情得阿羅漢。舍利弗。此三千大千世界星宿猶有數量。彼一一會無量有情得阿羅漢故。諸會聲聞無有數量。」復云:「舍利弗。不動如來般涅槃日。化身分布一切世界。於地獄中說諸妙法。以法調伏無量有情。皆當證得阿羅漢果。然此時獲果方滅度前。證無學人轉增其數。即於此日。授香象菩薩摩訶薩記云。汝於我滅度後當得作佛。號曰金蓮如來應正等覺。」

(8)「世界勝」:不動佛剎功德莊嚴,其他佛國淨土皆不能與之齊比的。經云:「復次舍利弗。彼佛世界功德莊嚴。無量佛國悉無與等。舍利弗。由彼如來修菩薩行時發斯弘誓願。此佛剎殊勝莊嚴。如我於今本願成就。」復云:「復次舍利弗。不動如來佛剎功德廣大莊嚴。於無量佛剎中彼皆無有。是故菩薩摩訶薩。應當發如是心。我以此善根願當見彼土。彼土莊嚴願當攝受。亦願當見彼諸菩薩。舍利弗。以此因緣菩薩當生彼國。」

(9)「一行勝」:往生不動佛剎之人數,皆入如來數,終不墮聲聞、緣覺二地。經云:「舍利弗。若善男子善女人。從此佛剎及餘佛剎。於命終後。若已生若今生若當生。不動如來佛剎中者。必不信住諸聲聞地。何以故。彼行佛道常遇如來。天魔波旬不得其便。於二乘地永斷相續。必定當得無上菩提。常在如來諸大集會。」復云:「復次舍利弗。彼佛剎中所有菩薩。若已生若現生若當生。如是菩薩皆行一行。所謂住如來行。舍利弗。云何如來行。所謂超過聲聞辟支佛地。言行一行者是彼假名。是故舍利弗。若菩薩摩訶薩樂行一行者。應當願生彼佛剎土。」佛記此等眾生:「舍利弗。是百千菩薩摩訶薩數者。應知入如來數皆入佛數。皆入佛數入一切智性數。若有菩薩摩訶薩。當生彼剎者。亦皆得入如來等數。」

(10)「成就勝」:往生不動佛剎眾生者,能迅疾成佛滿菩提願的。經云:「彼諸菩薩摩訶薩亦復如是。或從此界若他世界壽命終後。於彼佛剎。若已生若現生若當生。皆不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。從一佛剎至一佛剎。常不遠離諸佛世尊。皆當速證無上菩提。」復云:「舍利弗。若菩薩願速證無上菩提者。應當受持讀誦通利如是法門。為諸眾生開示演說。何以故。菩薩摩訶薩。應如是演說此功德門大智慧業。當如是如是發起積集。彼諸人等由發起積集故。於其現身諸漏當盡。」


作者: ymc123    時間: 2012-3-29 07:19 AM

人沒變少全世界人口一直是增加的想成佛是沒那麼簡單地
作者: waroro    時間: 2012-3-29 02:37 PM

本帖最後由 waroro 於 2012-3-29 02:38 PM 編輯
assds123 發表於 2012-3-29 12:34 AM
如果就現有的知識來講,自性,一旦迷失了,我想應該就不叫自性了吧,如果自性會迷失那是甚麼原因造成的呢? ...



眾生隨然迷了,眾生自己遮蔽自性,但自性依舊在,而且不增不減,與佛菩薩一樣。

這句的意思是不是代表著混沌之前佛菩薩就在了,既然就在了為甚麼還要讓 人 來這苦海呢? 還是自性那麼碰巧 那麼多個都迷失了??

不是佛菩薩要人來這苦海,是自己迷了,起執著分別心,自己愛在苦海打滾。

好比佛菩薩說,淫是輪迴的根本原因,但很多人就是想淫,佛菩薩也莫可奈何

作者: assds123    時間: 2012-3-30 12:40 AM

提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者: evesbj    時間: 2012-4-1 10:49 PM

宗教的東西還是不要介入太深~容易迷失自己正念
整天胡思亂想根本就無法解決或者改善你自身的問題
心中一點正念努力做好你本分的事情.活在當下.利益
眾生.不念經.不拜佛.或者沒時間去信宗教.這些神佛
知道你一直在你自己崗位利益眾生.我想祂應該也不會
怪罪才是.不管宗教.或者其他事情.本質都是在利益眾生
不是嗎?...
作者: psx1tb    時間: 2012-4-2 03:15 AM

本帖最後由 psx1tb 於 2012-4-2 03:17 AM 編輯

應該是大家都為了享受極樂,而沉溺於極樂台灣,極樂AV,極樂XP的快感,厭於生兒養女帶來的束縛,自私行為導致生育率降低才是主因才對。
作者: 台灣地瓜陳    時間: 2012-4-2 08:37 AM

問題本身就不對了
這樣講起來
全世界信基督教得人更多
那不是都得永生了嗎

全世界大概只剩沒有宗教信仰的民族繼續留在地球
不過幾乎每個民族都有宗教信仰
規模大小的問題

如果台灣人真的很多人都有資格去極樂世界
我們總不能說其他民族的因為都修不好
所以他們都不能上天堂只能繼續輪迴
作者: alvin1206    時間: 2012-4-6 08:55 AM

台灣地瓜陳 發表於 2012-3-28 07:49 PM
如果有一天
台灣因為經濟好轉
人口變多

錯誤的問題
所探討的答案當然是荒謬的
作者: TIGER6G    時間: 2012-4-11 03:45 AM

我來給個另類答案 代替地獄的鬼魂說話

我不想投胎 真的我不想投胎
我情願繼續在這地獄裡流連
誰也不想去那悲慘的人間
佛說人出生在世是為了受苦 但更苦的是在人間要聽一大堆的佛說
什麼修持 什麼涅槃 擺脫一身的臭皮囊
地獄的我 是個鬼 是個靈 我何必去背負那一身的皮囊 再來想盡辦法擺脫它
參什麼禪 消什麼業 除什麼障 說什麼追求個不入輪迴
我本就不入輪迴 須要多此一舉嗎  
在這裡會被送入輪迴道的 是哪些混不開吃不開的 小鬼 笨鬼 討厭鬼
只有那些當鬼太差 當人又不太行的 才需要去追求另一個不入輪迴的極樂世界
這裡就是我的 極樂世界  我不入輪迴
  
一個人如果到了西方佛國也只是當個[俗辣]
嗯 套句佛語 萬法唯心造 一念天堂 一念地獄
[俗辣]在天堂 那麼他的心情 是極樂世界 還是永恆的極苦世界   



     



作者: ta011    時間: 2012-4-11 08:53 AM

TIGER6G 發表於 2012-4-11 03:45 AM
我來給個另類答案 代替地獄的鬼魂說話

我不想投胎 真的我不想投胎

大大您說錯了吧

地獄之所以苦,因為是一堆您所謂的俗阿,都在當地獄判官,

判您有罪,下油鍋,下針盤,

等到他們那一些人,覺得您,過已贖完,或是說他們也玩夠您了,

就送您,去六道輪迴(當畜牲,當蟲,當人),哪裡會好過,哪裡在早脫輪迴,

除非是,當吃苦,當吃補,被玩,當作是刺青,那又另當別論。

祝您地獄之旅,愉快。

看完回覆後,請您再想想,哪兒好。

被玩的,好,還是,玩人的,好。





補充內容 (2012-4-11 08:59 AM):
死了去到地獄,就像人剛出生,父母要您講中文,您絕不會講法文
作者: Frankwu68    時間: 2012-4-11 09:54 AM

若有辦法,先證明極樂世界存在,才能證明靈魂去哪的問題
不然這只是拿信仰來研究現實世界的出生率,不通。
作者: ta011    時間: 2012-4-11 03:17 PM

Frankwu68 發表於 2012-4-11 09:54 AM
若有辦法,先證明極樂世界存在,才能證明靈魂去哪的問題
不然這只是拿信仰來研究現實世界的出生率,不通。 ...


基督跟天主,及信阿拉的回教或是其他宗教,幾乎都相信有天堂,

而佛家相信,有極樂世界,

見過有一位網友有說,相信有天堂,有極樂世界,又不會有所損失,

不相信,反而有損失,不是嗎。

信仰,就是要信,雖然別盲信,但是,相信,相信,應該是沒損失的,

何況,相信,最少,少一個惡作劇者或是為惡者,對於任何人都好。

而且,相信也好修行,不是嗎。

才疏學淺,敬請多多指教。




作者: lilemontea    時間: 2015-3-25 09:18 PM

見笑了~不覺得生育率有偏低, 全細界的人口都在增長好嗎?
作者: loweidk    時間: 2015-3-25 11:27 PM

你想太多了
生育率降低純粹是因為收入降低
跟甚麼西方不西方 極樂不極樂無關

作者: ta011    時間: 2015-3-26 07:47 AM

ta011 發表於 2012-4-11 03:17 PM

基督跟天主,及信阿拉的回教或是其他宗教,幾乎都相信有天堂,

部分回教激進份子,也相信有天堂,只要為了教義而捐軀,就可以上天堂。

因此,都願意抱著炸彈,與敵人同歸於盡。

這樣的行為,統稱人肉炸彈。

這樣算是好事?



作者: s7774442000    時間: 2015-3-26 10:31 AM

生育率偏少的問題 出於 人為因素

是人類自身 造成 這一結果 人心

跟宗教 信仰 無關

大自然生物的繁衍與互相依賴 生命過程的支生演化

一大部份取覺於環境(外因) 另一部份是內因

電影:露西 你可以看一下!!
作者: s7774442000    時間: 2015-3-26 12:49 PM

s7774442000 發表於 2015-3-26 10:31 AM
生育率偏少的問題 出於 人為因素

是人類自身 造成 這一結果 人心

如果你單純的 任為 那只是電影

你就錯了!! 這世界池子裡的水 可深著呢....

有很多事 不能明講的 都是以某種形式 發出來

等人們 自己去發現~理解

楚門的世界 你看過嗎?

X國 上月後回歸時 不敢再上去了

為什麼 有人知道嗎? 它們又知道了什麼秘密呢?

說一句玩笑話:它們都在圈外 看著呢!!! 某星際艦群不是也來了!



有時候 觀 可以帶你 看見表面之下的東西

沒看見 不代表就不存在

這一事物 大自然裡比比皆是

生命的過程中 一切 皆有可能

凡存在 就有其意義 存在

生命會為自己 找到出路


露西 你可以看一下

她說到的 理論 有一定的理由

就物理上 來說 是存在的!!

那你還能當它 只是單純的電影嗎?


人類的自大天性 是所有存在圈內世界生物 所共有的!

只有走出去 看到真實的圈外 人才會知道 本質是什麼?

才會知道 原來自己 什麼都不是!!

這只是 玩笑話 不用當真哦 呵呵~




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